La ubicación geográfica:
La ubicacion geografica de los Motozintlecos es Chiapas también conocido como los mochos
Los mochos se asientan actual mente en tos barrios aledaños a la cabecera municipal de motozintla de mendoza en la sierra madre de chiapas .
El municipio de Motozintlan se ubica al suroeste del estado a una altitud de 1300 msnm limita al este con Guatemala y su extencion territorial es de 782 km2 el 1.05% del territorio estatal y el 0.04% del nacional.
Otros de los habitantes de Mocho habitan en otras comunidades se localizan en Belisario Dominguez y Tuzantan. En la actualidad los Mocho son un grupo humano que se asienta en los barrios periféricos de Motozintlan Mendoza
Los jacaltecos, cakchiqueles y motozintlecos son tres grupos de indígenas mayenses que se asientan en municipios chiapanecos fronterizos con la República de Guatemala. La población mayoritaria de las dos primeras etnias habita en territorio guatemalteco; los núcleos de población que radican en territorio mexicano emigraron a finales del siglo pasado debido al despojo de sus parcelas por parte del gobierno vecino. De los motozintlecos se desconocen datos históricos que mencionen su origen, debido quizás a su reciente diferenciación de otros grupos mayenses.
Lengua Indígena :
La lengua mochó o motozintleco, se clasifica dentro del tronco lingüístico maya.
La mayoría de los especialistas en lenguas mayenses consideran que el motozintleco es una lengua derivada del tronco kanjobalano. Al establecer una subdivisión de la familia de lenguas mayas, estos especialistas presentan al motozintleco como una lengua proveniente del jacalteco y asociado al ixil y al aguacateco.
Vestimenta :
Femenino:
consiste en enredo largo de fondo rojo con bordados verdes, negros y blancos, además un corte elaborado con hilos de seda y algodón que se sujeta por medio de dobleces. Camisa blanca de manga corta con cuello cuadrado o una blusa llamada costurina elaborada en seda semejante a la que se lleva en Chiapa de Corzo, aunque ésta se distingue por el holán ribeteado en encaje de color azul que lleva alrededor del cuello y las mangas. Faja de lana o seda tejida con estambres de diversos colores, entre los que predomina el rojo. Los motivos pueden tener formas de animales, figuras humanas, estrellas o flores. En los vestidos más elegantes predomina el color amarillo con franjas rojas, mientras que los sencillos llevan los mismos colores pero a la inversa.
Masculino:
consiste en camisa y calzón de manta, pañuelo rojo sobre la espalda, sombrero de palma, huaraches y una faja o ceñidor de color rojo. En las zonas frías usan un cotón o gabán corto de lana, el cual también utilizan las mujeres como rebozo. Hasta hace poco tiempo, loshombres usaban maxtate o máxtlatl.
Comida tradicional:
Es el maíz, frijol, haba, chile y jitomate; el café, la papa y el cacao se cultivan para la venta; el aguacate, naranja y plátano son cultivos secundarios. También la ganadería tiene su importancia, la cría de borregos y aves de corral, al igual que la elaboración de objetos de barro y prendas de lana que son destinadas al uso familiar.
Costumbres y tradiciones:
La tradición es del 4 de octubre día de san francisco santo patrón del pueblo, también se festeja el día de la santa cruz , día de muertos , navidad y año nuevo .
La conmemoración del santo patrono dura tres días , pero los preparativos llevan mas tiempo .
Las personas que interviene en los preparativos en las fiestas poseen cargos específicos.
La participación de la mujer en la celebración es significativa, pues su colaboración se hace presente e indispensable .
MITOS Y LEYENDA:
Uno de ellos es: El Pombero o Cuarahú Yará (dueño del sol):
Según me ha comunicado el agrimensor nacional señor Juan Queirel, en algunas partes de Corrientes tienen la leyenda del Cuarahú Yará (dueño del sol) oPombero, que no es, a mi modo de ver sino una modificación de la Yasí-Yateré, como la de Caá-Porá lo es de la Caá-Yarí.
La tradición es del 4 de octubre día de san francisco santo patrón del pueblo, también se festeja el día de la santa cruz , día de muertos , navidad y año nuevo .
La conmemoración del santo patrono dura tres días , pero los preparativos llevan mas tiempo .
Las personas que interviene en los preparativos en las fiestas poseen cargos específicos.
La participación de la mujer en la celebración es significativa, pues su colaboración se hace presente e indispensable .
MITOS Y LEYENDA:
Uno de ellos es: El Pombero o Cuarahú Yará (dueño del sol):
Según me ha comunicado el agrimensor nacional señor Juan Queirel, en algunas partes de Corrientes tienen la leyenda del Cuarahú Yará (dueño del sol) oPombero, que no es, a mi modo de ver sino una modificación de la Yasí-Yateré, como la de Caá-Porá lo es de la Caá-Yarí.
El Pombero o Cuarahú Yará es un hombre alto y delgado, que lleva ungrandísimo sombrero de paja, y una caña en la mano, y así recorre los bosques a la siesta, cuidando de todos los pájaros, pues es su protector.
Si a esa hora halla muchachos entretenidos en cazarlos los arrebata y se los lleva; de modo que las criaturas, por temor de él, no se alejan de los ranchos y sus padres pueden dormir tranquilamente la siesta, sin cuidado de que nada les suceda.
MÚSICA TRADICIONAL:
La música aglutina a todas las expresiones culturales, pero con quienes más se ha trabajado son los zoques de la capital (chiapaneca), una música diversa, extensa; están vinculadas al calendario ritual y festivo , narró.
Si a esa hora halla muchachos entretenidos en cazarlos los arrebata y se los lleva; de modo que las criaturas, por temor de él, no se alejan de los ranchos y sus padres pueden dormir tranquilamente la siesta, sin cuidado de que nada les suceda.
MÚSICA TRADICIONAL:
La música aglutina a todas las expresiones culturales, pero con quienes más se ha trabajado son los zoques de la capital (chiapaneca), una música diversa, extensa; están vinculadas al calendario ritual y festivo , narró.
Los mochos la idea de que este tipo de música la tradicional es monotoma , repetitiva pe en realidad es una pocicion equivocada
TIPOS DE VIVIENDA :
una de las viviendas de los Motozintlecos conocidos como los mochos en chias es algo asíFORMAS DE GOBIERNO:
Sindico Municipal
C.Milton Perez Ortiz
Calle alluntamiento s/n palacio municipal centro c.p. 30900
motozintlan , chiapas Conmutador ( 962) 64-100-81 , 6210082
Regidor municipal
c.isaias Gonzalez Garcia
calle alluntamiento s/n palacio municipal centro c.p. 30900
Motozintlan , chiapas conmutador (962) 64-100-82,64-10047,640177 fax 64-1-0082
INFRAESTRUCTURA:
La principal vía de comunicación es la carretera pavimentada que enlaza a huixtla , motozintlan y comitan .
De la cabecera municipal parte caminos de terrecería que enlasan a los municipios de el porvenir , siltepec , la grandeza , bejucal de acampo y bella vista abitados en su mayoría por población indígena mam .
PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTAN:
Las divisiones al interior de la iglesia entre los católicos y los llamados amatulis que ahora apoyan y favorecen el nuevo obispo de san Cristobal
La división que generan los partidos políticos ademas de las divisiones internas entre ellos incluso al interior de las comunidades
